ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СУБКУЛЬТУРЫ И КУЛЬТУРЫ
Каким же образом новичок-индеанист выбирает, к какому племени ему принадлежать? Мне известны несколько основных мотивов выбора. Человек выбирает племя, руководствуясь любимой книгой или фильмом. Поскольку художественная литература и кино в основном посвящены индейцам прерий, то возможно этим и объясняется количественное превосходство индеанистов прерий. Индеанист решает, что он будет принадлежать к тому племени, к которому принадлежат его друзья. Это – самый распространенный способ выбора. Именно с этим связано видимая часть разделения на племена. Естественно, что друзья живут в одном типи. На Пау-Вау можно услышать выражения типа: “Я пошел в типи апачей”, “Я обедал у дакотов” и т.д. Но это деление вторично: не племена собираются вместе и потом появляются дружеские отношения внутри них, а друзья объединяются в одно племя. По рассказам индеанистов существует еще один способ выбора – интуитивный. Решение принимается под влиянием информации, полученной, например, во сне (абсолютно индейский способ принятия решения). Индеанист мотивирует выбор словами типа : “Однажды я понял, что…” Лично автор не видел ни одного индеаниста, сделавшего выбор таким способом, но интервьюируемые рассказывали о подобных случаях и называли конкретные имена.
Теперь об отношении к “своему” и к “чужому” племени. Насчет отношения к своей принадлежности к тому или иному племени у индеанистов нет единой позиции. Кто-то действительно начинает считать себя, например, апачем или команчем, для кого-то абсолютно все равно к какому племени “принадлежать”. Но почти для всех “свое племя” – область их научных интересов. Невозможно изучать индейцев “вообще”, так как их культура и языки слишком разнообразны. Можно лишь выбрать одно направление – одно племя (или одну группу племен). Так что деление на племена имеет более научное значение – в “племенах” идет активный обмен книгами, кассетами, всякого рода информацией, ведутся научные споры и дискуссии.
Отношение к “чужим” племенам. Моя первоначальная гипотеза о переносе отношений между индейскими племенами на индеанистские племена не подтвердилась. У индеанистов не существует стереотипов отношения к человеку как к представителю того или иного племени. Итак, можно считать, что принадлежность к племени определяется прежде всего научными интересами.
