До некоторого времени разделение индеанистов на традиционалистов и нетрадиционалистов было виртуальным, но два года назад, на прошлом Пау-Вау (1997), оно стало реальным. После конфликта, окончившегося дракой, лагерь Пау-Вау ,располагавшийся на одной большой поляне, где хватало места на 30-40 типи, разделился на два (часть индеанистов-нетрадиционалистов перенесли свои типи на поляну на другой стороне реки). Нетрадиционалисты являются маргинальной частью движения и идеологически, и территориально. Они реже надевают традиционный индейский костюм, выполняют далеко не все правила , связанные с типи. На “нетрадиционалистской” поляне кроме индеанистов можно встретить хиппи, растаманов, туристов, членов КСП и просто гостей Пау-Вау. Тем не менее, обе поляны поддерживают добрососедские отношения, а общие мероприятия устраиваются на “традиционалистской” поляне. Пожалуй, это единственное деление индеанистов на группы, заметные без интервью и бесед, только при наблюдении.
Деление на племена существует прежде всего в вербальных кодах. Почти каждый индеанист “принадлежит” к тому или иному племени. Наиболее представлены индейцы равнин (прерий), есть индейские племена озер и лесные племена. Все индеанистские племена отражают племена североамериканских индейцев. Можно заметить, что избранные индеанистами племена жили примерно в том же климатическом поясе и в том же ландшафте, что и в России. К примеру, леса и озера можно найти в Ленинградской области, а степи (прерии) – за Уралом, где также существует мощное крыло индеанизма.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18