Открытие Пау-Вау – это, по сути, кульминация сезона. Несмотря на то что фестиваль проходит с 1 по 10 июля, многие (чаще всего семьи с маленькими детьми) живут на полянах Пау-Вау все лето, с мая по сентябрь. Жизнь лагеря напоминает жизнь любого туристского слета, но со своими особенностями. Например, на полянах Пау-Вау не приветствуются палатки, только типи. Поэтому, на первый взгляд, лагерь кажется пустым, так как очаг находится внутри типи, а люди чаще всего собираются у огня. От всех прочих (неиндеанистских) слетов Пау Вау отличают типи, индейские костюмы или их детали в сочетании с туристской одеждой, проведение индейских обрядов и ритуалов.
Одна из функций Пау-Вау – продемонстрировать свои достижения за последний год. На фестивале идет активный обмен информацией, предметами индейского обихода. По этому поводу в интервью И. высказал идею, что, возможно, нынешние проблемы индеанистов, их фактический раскол на два лагеря спровоцирован тем, что информация (книги, кассеты, переводы) стала легко доступной. Индеанистам нет необходимости тесно общаться между собой, они не так нуждаются в сотрудничестве, как раньше, недостаток материалов не объединяет их. Это спорное предположение, но, возможно, в нем есть доля истины.