10Сен
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СУБКУЛЬТУРЫ И КУЛЬТУРЫ
К навыкам или к искусству можно отнести работу по коже, работу с бисером, создание и шитье костюмов и т. п. В некоторой мере этими искусствами владеет каждый индеанист, но существуют и “мастера”. Про М. может быть известно, что она шьет типи на заказ ( за деньги ), про Т. – что он делает мокасины.
Обычно и знания и умения в равной степени ценятся у индеанистов, но слишком сильный перевес в ту или иную сторону не всегда приветствуется. Самым достойным считается тот, кто в состоянии применить свои “индейские” знания в практике.
Мотивация. Как правило, в субкультуру индеанистов новичок попадает в подростковом возрасте. Обычно этому предшествует период увлечения литературой об индейцах, кино на соответствующую тему. Но почему подросток выбирает для себя именно эту субкультуру, почему он отождествляет себя с индеанистами (а, следовательно, и с индейцами) ? Возможно, потому что место культуры индейцев среди других культур напоминает место подростка в обществе (особенно в субъективно – подростковом восприятии). Индейцы как культура почти лишены гражданских прав. Подросток эти права еще не получил, но претендует на них и пытается их отстаивать. Таким образом, причисляя себя к угнетаемой, малочисленной культуре, подросток тем самым пытается противопоставить себя обществу “угнетателей”. Модель конфликта двух культур переносится на конфликт внутри одной. ( Возможно, этим же объясняется интерес многих индеанистов к кельтской культуре. Культуры индейцев и кельтов абсолютно различны и в географическом, и в материальном плане. Общее же у них то, что эти в прошлом великие народы в наше время находятся в упадке и почти лишены собственной территории).
