Дети цветов
Культура хиппи – одна из самых древних и прочных в андеграунде. Как известно, появились они на свет в бурные 60-е с призывом к человечеству любить друг друга, а не воевать.

Называли себя “дети цветов”, тащились от Денис Джоплин и The Doors и первыми принялись “расширять сознание” всеми способами – от медитации до ЛСД. Хипповские идеи живы до сих пор. Всегда находятся светлые личности, которым “цветочная” философия ближе, чем агрессия панков или рэпперские понты.
Действительно, иногда они вплетали цветы в волосы (одним из отличительных признаков этой субкультуры являются длинные волосы), либо же дарили их случайным прохожим или вставляли в дула огнестрельного оружия, провозглашая свой главный лозунг «Занимайтесь любовью, а не войной» («Make love not war»). Цветы хиппи также изображали на автобусах, на которых повсеместно путешествовали. В их грузовиках или микроавтобусах были устроены целые дома, которые свободно переезжали из города в город.
У хиппи за все время сложились настоящие традиции. И, наверное, самая грандиозная из них – “Собрание Радуги” (Rainbow Gathering).

Rainbow
Давным-давно =)) , 4 июля 1972 года, тысяча молодых людей поднялись на Столовую гору в штате Колорадо (США), взялись за руки и стояли так целый час, не говоря ни слова. Они решили добиться мира на Земле не забастовками и демонстрациями, а молчанием и медитацией.

Это и было первое “Собрание Радуги”. Название Rainbow возникло из пророчества индейцев копи: в конце времен, когда Земля будет разорена, появится новое племя. Эти люди не будут похожи на нас ни цветом кожи, ни привычками, и говорить они будут на другом языке. Но то, что они сделают, поможет Земле вновь стать зеленой. Назовут их “Воинами Радуги”.
После первой акции “Воины радуги” решили, что будут каждый год собираться вместе и молиться за мир во всем мире. С тех пор “Семьи Радуги” стали появляться на всех континентах. Радуга – символ счастья и всемирного равновесия, а значит, стать воином может каждый, кто согласен с главной идеей: “Жизнь без насилия и в единстве с Матерью-Землей”.
Как это происходит
Место, расположенное подальше от цивилизации, выбирают примерно за год. Ставят там палатки и “большие индейские шатры – конусы”. Все хозяйство ведут добровольцы. Собравшись вместе, “дети Радуги” радуются жизни: танцуют, играют на инструментах, устраивают семинары (темы: от плетения фенечек до холотропного дыхания). Ограничений почти нет: не привозить и не употреблять спиртное и тяжелые наркотики, не сорить, не мешать спать детям и т. д. Их соблюдение – на совести каждого.

И такой принцип работает, между прочим, когда лагерь свернется, на его территории будет абсолютная чистота.
“Дети Радуги” много взяли от индейцев. Например, само устройство лагеря. В его центре “Круг” , в середине которого всегда горит костер и стоит шест с радужным флагом. Каждый день все собираются на “Круге”, берутся за руки и поют: “Ом” (священный буддийский слог). После этого под звуки флейт и барабанов по кругу идет “Волшебная Шляпа”, куда бросают деньги, сколько не жалко. Собранное идет на еду и бытовые нужды. На “Круге” раздается еда с общей кухни и собирается “Совет”, где каждый может высказаться, взяв в руки специальную палку.
Год 1965 явился в истории хиппи легендарным. В то время течению хиппи поддалась Европа и Северная Америка, в частности США. Уже к 1968 году хиппи составляли значимое меньшинство – 0,2 процента – американской нации. В 1966 году были открыты первые точки, где все представители субкультуры могли получить бесплатную пищу, медицинскую помощь, жилье и присоединиться к поездкам. Такие места назывались свободными городами, самый большой из которых – Христиания – был зафиксирован в Голландии.

Музыкальная культура хиппи представляла собой смесь рока, фолька, блюза и психоделического рока. Эта культура также нашла свое отражение в литературе, драме и изобразительном искусстве, включая фильмы, плакаты, анонсирующие рок-концерты и обложки для альбомов.
Ненасилие было одной из основных ценностей хиппи. Они не признавали рамок, установленных обществом для свободного человека, считая их одним из главных проявлений давления. Ввиду практикуемой ими философии, многие хиппи становились убежденными вегетарианцами. Они подолгу медитировали, движимые либо личными побуждениями, либо принятым внутрь ЛСД или марихуаной. Одевались хиппи в свободную одежду ярких цветов. Их руки украшали многочисленные браслеты, называемые на сленге «фенечками».
Хиппи воспринимали доминирующую на тот момент культуру как коррумпированную и безнравственную монолитную структуру, которая путем силового влияния изменяет жизни людей. То, чему противостояли, хиппи называли «Системой» (в СНГ), «Большим Братом» или «Человеком» (в других странах). Хиппи иногда называют религиозным течением, потому что они постоянно находились в поисках смысла и придерживались определенной философии,

Don’t worry – be hippi!
Русская “Радуга”

В странах Советского Союза движение хиппи тоже существовало. Однако отделы морали определяли его как результат недоработки при общении с молодежью и приравнивали его к массовому психозу.

Под такое определение попадало большинство молодежи тех времен, которые либо решались проповедовать свободомыслие, либо вообще чем-то выбивались из общей массы.
В России первое Rainbow Gathering прошло в 1992 году. С тех пор оно проводится ежегодно. Размах, правда, поменьше – съезжаются от 500 до 1000 человек. Зато наш “Рейнбоу”, наверное, единственный в мире, который разгонялся ОМОНом с собаками и вертолетами! Это случилось под Питером в 1998 году. Официально власти заявили об угрозе эпидемии и приказали хиппарям очистить территорию в течение двух часов. Обыскали весь лагерь в поисках наркотиков, а детей, которые играли с воспитателями, свезли в спецприемник. Но это не помешало “Радуге” через несколько дней возродиться из пепла на новом месте.
К известным представителям течения хиппи относятся Джэнис Джоплин, Джимми Хендрикс, печально известный Чарльз Мэнсон. На постсоветском пространстве среди поклонников движения хиппи можно назвать сотни и тысячи людей, но сегодня вспоминаются Ольга Арефьева, Умка, Юрий Морозов, Борис Гребенщиков и другие.

Купить книгу “Молодёжные субкультуры”!

Осудить на форуме!

Субкультуры могут различаться по возрасту, расе, этнической и/или классовой принадлежности, полу. Черты, которые служат определяющими для субкультуры, могут иметь эстетический, религиозный, политический, сексуальный или любой другой характер, равно как и комбинацию из них. Субкультуры обычно возникают как оппозиция к ценностям более широкого культурного направления, к которому они относятся, однако с таким мнением теоретики соглашаются не всегда. Поклонники субкультуры могут демонстрировать свое единство посредством использования отличного от всех стиля одежды или поведения, а также специфических символов. Именно поэтому изучение субкультур обычно понимает под одним из этапов изучение символизма, касательно одежды, музыки и других внешних предпочтений поклонников субкультуры, а также способов трактовки тех же самых символов, только в доминирующей культуре. Если субкультуру характеризует систематическое противостояние доминирующей культуре, тогда ее определяют как контркультуру.

Этот сайт является проекцией данной книги. Если вас заинтересовала тема, вы можете приобрести книгу по почте. Стоимость книги 160р. Заказать книгу можно по электронной почте: samas84@mail.ru

Так же Вы можите заказать книгу по славянской мифологии

Словарь славянских символов – это первое издание в своём роде. Структурированности глав в словаре уделено особое внимание. Главы выстроены в линейном порядке. То есть по системе, когда человек, читающий словарь сначала будет постепенно, нарастающими темпами получать информацию, которая касается мифологического прошлого Славян. Мною был отобран иллюстративный материал, который позволил визуально соприкоснуться с живописью, символами и знаками, принятыми на Руси. В словаре представлены работы художников, работающих в рамках славянской тематики – это К. Васильев, А. Фанталов, Г. Корольков и многие другие. Учителя, обратившиеся к данному словарю с целью использовать на уроках информацию по славянским богам, будут приятно удивлены многогранностью иллюстративного материала.

Стоимость книги 150р. Заказать книгу можно по электронной почте: samas84@mail.ru
Форма заказа