Главная идея растафарианства живет в мире уже более 400 лет. Это надежда всех африканцев на возвращение на родину и избавление от Вавилона. 400 лет подряд корабли увозили африканских рабов в Америку. Крупный невольничий рынок и перевалочный пункт были на острове Ямайка, поэтому сотни лет там оседала африканская культура.
Уже в наше время, 2 ноября 1930 года, Рас (по-эфиопски “принц”) Тафари Маконнен (прямой потомок царя Соломона и царицы Савской) был коронован в императоры под именем Хайле Селассие I. С этого дня назвавшие себя в его честь растафаринцы (или просто “раста”) стали ждать кораблей Хайле Селассие, которые приедут за ними и вернут в Эфиопию, на землю обетованную . Они молили об этом своего бога Джа в религиозных песнопениях со свободолюбивыми текстами. Так и родилась музыка рэгги.

Религиозные феньки

ДЖА. Классический тетраграмматон JHWH – Jahveh (Яхве) – согласно Библии, имя Бога-отца. Растаманы называют его просто Джа. Растаманы – православные, смешавшие Библию и местные эфиопские сказания в единую веру.

Африканские легенды рассказывают о Джа-борце за свободу и мир, воине-льве, великом и могучем повелителе и защитнике всех животных.
ХАЙЛЕ. Он же Джа Растафарай. Хайле Селассие правил Эфиопией до 1975 года, проповедовал идеи ненасильственной борьбы за освобождение “не только рассеянных по свету эфиопов, но и вообще людей, зверей, трав и прочих форм жизни”. Его считают земным воплощением бога Джа.
МАРЛИ. В 1963 году новым пророком растафарианства стал Боб Джа Марли, лидер группы THE WAILERS. Его слова: “Открой глаза и загляни в себя. Ты доволен тем, как ты живешь? Мы знаем, куда идем, и знаем, откуда пришли: мы уходим из Вавилона в страну своих предков” , – стали девизом растаманов всего мира. 11 мая 1981 года Боб Марли умер и перевоплотился в святого.
ВАВИЛОН – понятие абстрактное. Символизирует индустриальный мир как скопище пороков, бездушия и корысти. Для ямайских растаманов воплощение Вавилона – Америка.
JAH LIVE! – растаманское приветствие, в котором они отрицают факт смерти Джа Растафарая.

Музыкальные феньки

мУЗЫка СОЛнца РЕГгИ

Рэгги или рэггей (raggae) – это культовая музыка, посвященная Богу Джа. У нее свой узнаваемый ритм: размер четыре четверти с акцентом на слабые 2 и 4 доли. Идея “рутс – рэггей” (коренного рэгги): недостаточно вернуть на родину свое тело, надо понять, что твой дух неотделим от родной земли, только там ты сможешь обрести мир. “Музыка рэгги – это вибрации всех светлых людей этого мира”, – говорил “отец” рэгги, Боб Марли. Именно он превратил эту музыку в оружие борьбы с притеснителями и заменил религиозные тексты на политические.

Вслед за ним бороться за добро стали Black Uhuru, Burning Spear, Inner Circle, Big Mountain и другие. В Россию рэгги пришел недавно, в 80-х годах, когда весь мир уже скорбил о смерти Боба Джа. Первооткрывателями музыки растаманов у нас стали группы “Воскресенье”, “Аквариум” и “Кабинет”. Правда, они только использовали ритмы рэгги в своем творчестве. Сейчас же в России огромное множество истинно растаманских команд: Shamansky Beat, Dub TV, Green Point, “Карибасы”, “Комитет охраны тепла” и, конечно же, “главные по рэгги” – Jah Division! Со времен Боба Марли рэгги пустил много новых ростков. Появились dub (афро-карибская музыка в электронной обработке), ska (смесь ямайского рэгги с ритм-н-блюзом из Майами; расшифровывается как ‘Snake it, catch it again!’ – типа “шалтай-болтай!), rock-steady (рэгги с примесью соула) и др.

Раста-праздники

6 февраля – день рождения Боба Марли
23 июля – день рождения Хайле Селассие I
2 ноября – день коронации Хайле Селассие I

Эти цвета эфиопского флага ты найдешь в одежде каждого растафари. Просторные рубахи и полотняные штаны черных рабов идеально подходят для жаркого ямайского климата, огромные цветастые береты укрощают буйство дредлоков, а голые ноги в сандалях позволяют чувствовать земные вибрации.
Растамана издалека можно узнать по дредам на голове. Дредлоки (‘dredlocks’) – это напоминание об африканских корнях и гриве льва – воина растафари. К тому же по дредам Джа узнает растаманов и, зацепив за них, вытащит их, когда наступит Конец Света. К сожалению, по дредам же растаманов вычисляют скины.… да эти две субкультуры не смогли ужиться. Причина ясна: современным скинам не понятно, почему белые люди участвуют в культурном движение за освобождение негров? В России растаманам тяжело приходится, так как им еще достается и от гопников, у которых нет никакой идеологической подоплеки, они просто гоняют всех кто не носит кепку, не грызет семечки и не ботает по фене.

На данном этапе растоман-движение помаленьку поднимает голову в нашей стране, но причины не в идеологии, а в музыке. Многие байкеры слушают рэги, многие неформалы (не путать с рокерами, панками и прочими субкультурами) предпочитают этот же стиль.
Основное занятие представителей данной субкультуры – укуриваться в хлам. Да, именно укуриваться. Вы спросите: «Зачем им это?» Дык все просто. Оказывается, по преданиям, можно стать ближе к богу Джа, только если ты куришь травку. Корни этой прискорбной ритуальной традиции восходят к тому периоду порабощения чернокожих, когда те, чтобы можно было физически выносить 16-ти часовой рабочий день принимали легкие наркотики, которые, кстати, были в штатах легализованы… отсюда и коллективная укурка первых растаманов, которая обосновывалась связью с богом Джа. Все последователи этой субкультуры в большей или меньшей степени балуются этой бякой. Теперь-то вы понимаете, почему у нас прижилась субкультура раста? На способах укурки я не буду заострять внимания. Верю – обидел. Но, зная сколько народу по этим рецептам укурится, нет уж, увольте.

Растамана в наше стране можно узнать по разноцветной шапке (в основном цвета эфиопии), конопляному листику на футболках, рюкзаках, кольцах, нашивках и т.п. Дрэды – редкость, но встречаются (просто не все знают, что дрэды заплетаются один раз, помыть и расчесать потом их уже не получится, так что от дрэдов можно будет избавиться только одним способом – срезать под корень), обувь на высокой подошве, часто носят широкие штаны. Очень распространены феньки: деревянные бусы и всё тот же эфиопский трёхколор на тряпичном браслетике. У растаманов нет чувства родины. Они скажут вам, что у них ее нет вообще. Сбились, потерялись, но зато счастливы в пути, пожелаем им счастливой дороги домой.

Купить книгу “Молодёжные субкультуры”!

Осудить на форуме!

Субкультуры могут различаться по возрасту, расе, этнической и/или классовой принадлежности, полу. Черты, которые служат определяющими для субкультуры, могут иметь эстетический, религиозный, политический, сексуальный или любой другой характер, равно как и комбинацию из них. Субкультуры обычно возникают как оппозиция к ценностям более широкого культурного направления, к которому они относятся, однако с таким мнением теоретики соглашаются не всегда. Поклонники субкультуры могут демонстрировать свое единство посредством использования отличного от всех стиля одежды или поведения, а также специфических символов. Именно поэтому изучение субкультур обычно понимает под одним из этапов изучение символизма, касательно одежды, музыки и других внешних предпочтений поклонников субкультуры, а также способов трактовки тех же самых символов, только в доминирующей культуре. Если субкультуру характеризует систематическое противостояние доминирующей культуре, тогда ее определяют как контркультуру.

Этот сайт является проекцией данной книги. Если вас заинтересовала тема, вы можете приобрести книгу по почте. Стоимость книги 160р. Заказать книгу можно по электронной почте: samas84@mail.ru

Так же Вы можите заказать книгу по славянской мифологии

Словарь славянских символов – это первое издание в своём роде. Структурированности глав в словаре уделено особое внимание. Главы выстроены в линейном порядке. То есть по системе, когда человек, читающий словарь сначала будет постепенно, нарастающими темпами получать информацию, которая касается мифологического прошлого Славян. Мною был отобран иллюстративный материал, который позволил визуально соприкоснуться с живописью, символами и знаками, принятыми на Руси. В словаре представлены работы художников, работающих в рамках славянской тематики – это К. Васильев, А. Фанталов, Г. Корольков и многие другие. Учителя, обратившиеся к данному словарю с целью использовать на уроках информацию по славянским богам, будут приятно удивлены многогранностью иллюстративного материала.

Стоимость книги 150р. Заказать книгу можно по электронной почте: samas84@mail.ru
Форма заказа