<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Молодежные субкультуры. Неформалы &#187; 2.1 Истоки всего&#8230;</title>
	<atom:link href="http://vampiry.net/subculture/dzhaz-kak-predposylka-vsego/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://vampiry.net</link>
	<description>Субкультуры, Движухи, Молодёжные субкультуры, нефоралы</description>
	<lastBuildDate>Mon, 19 Mar 2012 13:46:11 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>История развития джаза</title>
		<link>http://vampiry.net/istoriya-razvitiya-dzhaza/</link>
		<comments>http://vampiry.net/istoriya-razvitiya-dzhaza/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 04 May 2009 11:38:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Samas</dc:creator>
				<category><![CDATA[2.1 Истоки всего...]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vampiry.net/?p=25</guid>
		<description><![CDATA[История развития джаза. Основные течения. Истоки джаза Истоки джаза связаны с блюзом. Джаз возник в конце XIX века как слияние африканских ритмов и европейской гармонии, но истоки его следует искать с момента завоза рабов из Африки на территорию Нового света. Привезённые рабы не были выходцами из одного рода и обычно даже не понимали друг друга. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>История развития джаза. Основные течения.</strong><br />
<em>Истоки джаза</em><br />
Истоки джаза связаны с блюзом. Джаз возник в конце XIX века как слияние африканских ритмов и европейской гармонии, но истоки его следует искать с момента завоза рабов из Африки на территорию Нового света. Привезённые рабы не были выходцами из одного рода и обычно даже не понимали друг друга. Необходимость консолидации привела к объединению множества культур и, как следствие, — к созданию единой культуры (в том числе и музыкальной) афроамериканцев. <img class="alignnone size-full wp-image-130" title="джаз3" src="http://vampiry.net/wp-content/uploads/2009/05/джаз3.jpg" alt="джаз3" width="289" height="228" /><br />
Джаз из регионального фольклорного жанра регионального масштаба начинает превращаться в общенациональное музыкальное направление, распространяясь на северные и северовосточные провинции США. В Мемфисе в XIX веке зародился рэгтайм, откуда потом в период 1890—1903 он распространился по всему североамериканскому континенту. С другой стороны представления менестрелей, с их пёстрой мозаикой всевозможных музыкальных течений афроамериканского фольклора от джиги до рэгтайма, быстро распространились повсюду и подготовили почву для прихода джаза. Многие будущие знаменитости джаза начинали свой путь именно в менстрель-шоу. Задолго до закрытия Сторивилла новоорлеанские музыканты отправлялись на гастроли с так называемыми «водевильными» труппами. Джелли Ролл Мортон с 1904 года регулярно гастролировал в Алабаме, Флориде, Техасе. С 1914 года он имел контракт на выступления в Чикаго. В 1915 году переезжает в Чикаго и белый диксилендовый оркестр Тома Брауна. Крупные водевильные турне в Чикаго совершал и знаменитый «Креол Бэнд», руководимый новоорлеанским корнетистом Фредди Кеппардом. Отделившись в своё время от «Олимпия Бэнда», артисты Фредди Кеппарда уже в 1914 году успешно выступали в самом лучшем театре Чикаго и получили предложение сделать звуковую запись своих выступлений даже прежде «Original Dixieland Jazz Band», которое, впрочем, Фредди Кеппард недальновидно отклонил.<br />
Хотя история джаза и началась в Новом Орлеане с наступлением ХХ века, но эта музыка пережила настоящий взлёт в начале 1920-х, когда трубач Луи Армстронг оставил Новый Орлеан, чтобы создать новую революционную музыку в Чикаго. Начавшаяся вскоре после этого миграция новоорлеанских джазовых мастеров в Нью-Йорк ознаменовала тенденцию постоянного движения джазовых музыкантов с Юга на Север. Чикаго воспринял музыку Нового Орлеана и сделал её горячей, подняв её накал не только усилием знаменитых ансамблей Армстронга Горячая Пятёрка и Горячая Семёрка, но также и других, включая таких мастеров, как Эдди Кондон и Джимми МакПартланд, чья бригада из Austin High School помогла возрождению Новоорлеанской школы. К числу других знаменитых чикагцев, раздвинувших горизонты классического джазового стиля Нового Орлеана, можно отнести пианиста Арта Ходеса, барабанщика Барретта Димса и кларнетиста Бенни Гудмана. Армстронг и Гудман, перебравшиеся в конечном счете в Нью-Йорк, создали там своеобразную критическую массу, которая помогла этому городу превратиться в настоящую джазовую столицу мира. А у нас? А у нас &#8211; первым профессиональным джазовым составом, выступившим в радиоэфире и записавшим пластинку, считается оркестр пианиста и композитора Александра Цфасмана (Москва). Ранние советские джаз-банды специализировались на исполнении модных танцев (фокстрот, чарльстон). Не стану больше грузить читателя дальнейшими подробностями о субкультуре джаза и ритм – н – блюза. Просто необходимо знать истоки, хотя бы в двух словах, впрочем, сегодня это мало кого интересуют по-настоящему. Даже не буду говорить про такие джазовые и блюзовые коллективы, как, например, Chet Baker, Harry Connick, Tony Delgado, Stacey Kent, так, как знающему достаточно названий, что бы понять: джаз сегодня жив, просто менее популярен. Но, всё же, не могу умолчать о паре личностей, без которых не было всей сегодняшней шумихи вокруг разнообразия субкультур. Во-первых, это Чак Берри (Чарльз Э?двард А?ндерсон Бе?рри), поднвший направление танцевального рок-н-ролла до уровня культуры общепризнанной. Чак Берри родился в многодетной негритянской семье среднего класса (отец был подрядчиком и диаконом баптистской церкви, мать — директором школы) и с детства увлекался музыкой. После окончания школы, в течение 10 лет, выступал по клубам, играя блюзы. Именно в одном из них, в Сент-Луисе, он стал исполнять кантри, окрашенное блюзовыми приёмами. Это наовторское смешение стилей (каждому из которых была присуща своя аудитория, разделённая по расовому признаку) принесло ему местную известность. В мае 1955 года Берри, по совету Мадди Уотерса, вышел на Леонарда Чесса, владельца блюзового лейбла Chess Records. <img class="alignnone size-full wp-image-131" title="джаз2" src="http://vampiry.net/wp-content/uploads/2009/05/джаз2.jpg" alt="джаз2" width="213" height="318" /><br />
Процессы смешивания африканской музыкальной культуры, и европейской (которая тоже претерпела серьёзные изменения в Новом Свете) происходили, начиная с XVIII века и в XIX веке, и привели к возникновению «протоджаза», а затем и Джаза в общепринятом понимании. Основополагающую роль в подлинном джазе играет импровизация. Кроме того, джаз отличается синкопированностью (выделение слабых долей и неожиданные акценты) и особым драйвом. Две последние составляющие возникают в рэгтайме, а затем переносятся на игру оркестров (бэндов), после чего для обозначения этого нового стиля музицирования и возникает слово «джаз», пишущееся сначала как «Jass», затем как «Jasz» и только с 1918 года приобретающее свой современный вид. Кроме того, многие направления джаза отличаются особой техникой исполнения: «раскачиванием» или свингом.Тот заинтересовался гитаристом, причём именно его экспериментами с кантри, нежели его блюзом, к удивлению самого Берри. 21 мая в студии фирмы был записан первый сингл Чака Берри, «Maybellene», сочетавший напор ритм-энд-блюза и стилистику кантри. Сингл занял 1-е место в американском хит-параде категории ритм-энд-блюза. карьера Берри неожиданно взяла реванш в лице «британского вторжения» середины 1960-х гг. Кавер-версии песен Берри делали почти все новые британские группы, включая The Beatles, The Rolling Stones, The Kinks, The Animals, The Yardbirds и прочие…а во-вторых, это Ветеран рока Гарри Мур, родившийся в 1952 году в Белфасте, в Северной Ирландии. Музыкальную карьеру начал в 16-летнем возрасте в ансамбле &#8220;Skid Row&#8221;. На протяжении своего творческого пути музыкант обращался к очень разным музыкальным стилям и направлениям. Но все же, наибольшую известность в мире он приобрел как талантливый гитарист . В течение своей творческой карьеры Гарри Мур выпустил 30 альбомов, последний &#8211; осенью 1999 года.</p>
<p><img class="alignnone size-full wp-image-133" title="джаз1" src="http://vampiry.net/wp-content/uploads/2009/05/джаз1.jpg" alt="джаз1" width="203" height="224" /></p>
<p>Влияние его на музыкальную индустрию огромно, хотя многими современными критиками оставляется в тени. Впрочем, история знала немало подобных примеров.</p>
<p><strong><span style="COLOR: red"><a href="http://vampiry.net/subculture/zakaz/">Купить книгу &#8220;Молодёжные субкультуры&#8221;!</a></span></strong></p>
<p><strong><span style="color: #ff0000;"><a href="http://burdock.ru/index.php" target="_blank">Обсудить на форуме!</a></span></strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://vampiry.net/istoriya-razvitiya-dzhaza/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Заказ книги по субкультурам!</title>
		<link>http://vampiry.net/glavnaya/</link>
		<comments>http://vampiry.net/glavnaya/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 30 Mar 2009 11:11:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Samas</dc:creator>
				<category><![CDATA[-Магазин~JOKER-]]></category>
		<category><![CDATA[-Субкультурная Атрибутика]]></category>
		<category><![CDATA[1. Молодёжные субкультуры]]></category>
		<category><![CDATA[2.1 Истоки всего...]]></category>
		<category><![CDATA[2.2. Рокеры/металлисты]]></category>
		<category><![CDATA[2.3. Субкультура Алисоманы]]></category>
		<category><![CDATA[3. МОД субкультура]]></category>
		<category><![CDATA[3.1. Стиляги]]></category>
		<category><![CDATA[3.1.1. Сталкеры]]></category>
		<category><![CDATA[3.2. Субкультура Байкеры]]></category>
		<category><![CDATA[3.3. Субкультура Гопников]]></category>
		<category><![CDATA[3.4. Субкультура Растаманы]]></category>
		<category><![CDATA[3.5. Субкультура Хиппи]]></category>
		<category><![CDATA[3.6. Толкиенисты]]></category>
		<category><![CDATA[3.7. Интернет субкультуры.]]></category>
		<category><![CDATA[3.8. Рэйв субкультура]]></category>
		<category><![CDATA[3.8.1. Фрики]]></category>
		<category><![CDATA[3.8.2. Джанглисты(Junglist)]]></category>
		<category><![CDATA[4. Субкультура Панков]]></category>
		<category><![CDATA[4.1. Фанаты]]></category>
		<category><![CDATA[4.2. Скинхед субкультура]]></category>
		<category><![CDATA[4.3. Стрейт-эйдж]]></category>
		<category><![CDATA[5. Рэперы]]></category>
		<category><![CDATA[5.1.Паркур]]></category>
		<category><![CDATA[5.2. Альтернатива]]></category>
		<category><![CDATA[6. Анимэ субкультура]]></category>
		<category><![CDATA[6.0. Visual Key (Вижуал Кей)]]></category>
		<category><![CDATA[6.1. Субкультура фруктов]]></category>
		<category><![CDATA[6.2. Гангуро]]></category>
		<category><![CDATA[6.3. Субкультура Лолит]]></category>
		<category><![CDATA[7. Готическая субкультура]]></category>
		<category><![CDATA[7.0.1. Херки]]></category>
		<category><![CDATA[7.1. Эмо]]></category>
		<category><![CDATA[7.2. Педовки]]></category>
		<category><![CDATA[7.3. Трэш]]></category>
		<category><![CDATA[8. Источники]]></category>
		<category><![CDATA[Заказать книгу!]]></category>
		<category><![CDATA[Неформальные АНЕКДОТЫ]]></category>
		<category><![CDATA[Проект "КЛАДОИСКАТЕЛИ"]]></category>
		<category><![CDATA[Статьи про неформалов]]></category>
		<category><![CDATA[Фото с НеФоРмАлАмИ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vampiry.net/?p=17</guid>
		<description><![CDATA[Станислав Свиридов «Молодёжные субкультуры». Субкультуры могут различаться по возрасту, расе, этнической и/или классовой принадлежности, полу. Черты, которые служат определяющими для субкультуры, могут иметь эстетический, религиозный, политический, сексуальный или любой другой характер, равно как и комбинацию из них. Субкультуры обычно возникают как оппозиция к ценностям более широкого культурного направления, к которому они относятся, однако с таким [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Станислав Свиридов «Молодёжные субкультуры».<br />
<img class="alignnone size-full wp-image-118" title="Субкультура спина" src="http://vampiry.net/wp-content/uploads/2009/05/Субкультура-спина.jpg" alt="Субкультура спина" width="300" height="424" /></p>
<p>Субкультуры могут различаться по возрасту, расе, этнической и/или классовой принадлежности, полу. Черты, которые служат определяющими для субкультуры, могут иметь эстетический, религиозный, политический, сексуальный или любой другой характер, равно как и комбинацию из них. Субкультуры обычно возникают как оппозиция к ценностям более широкого культурного направления, к которому они относятся, однако с таким мнением теоретики соглашаются не всегда. Поклонники субкультуры могут демонстрировать свое единство посредством использования отличного от всех стиля одежды или поведения, а также специфических символов. Именно поэтому изучение субкультур обычно понимает под одним из этапов изучение символизма, касательно одежды, музыки и других внешних предпочтений поклонников субкультуры, а также способов трактовки тех же самых символов, только в доминирующей культуре. Если субкультуру характеризует систематическое противостояние доминирующей культуре, тогда ее определяют как контркультуру.</p>
<p>Этот сайт является проекцией данной книги. Если вас заинтересовала тема, вы можете приобрести книгу по почте. Стоимость книги 160р. Заказать книгу можно по электронной почте: <a href="http://samas84@mail.ru">samas84@mail.ru</a></p>
<p><strong><br />
Так же Вы можите заказать книгу по славянской мифологии</strong></p>
<p>Словарь славянских символов – это первое издание в своём роде. Структурированности глав в словаре уделено особое внимание. Главы выстроены в линейном порядке. То есть по системе, когда человек, читающий словарь сначала будет постепенно, нарастающими темпами получать информацию, которая касается мифологического прошлого Славян. Мною был отобран иллюстративный материал, который позволил визуально соприкоснуться с живописью, символами и знаками, принятыми на Руси. В словаре представлены работы художников, работающих в рамках славянской тематики – это К. Васильев, А. Фанталов, Г. Корольков и многие другие. Учителя, обратившиеся к данному словарю с целью использовать на уроках информацию по славянским богам, будут приятно удивлены многогранностью иллюстративного материала.<br />
<img class="aligncenter size-full wp-image-1345" title="книга1-210x300" src="http://vampiry.net/wp-content/uploads/2009/09/книга1-210x300.jpg" alt="книга1-210x300" width="210" height="300" /></p>
<p>Стоимость книги 150р. Заказать книгу можно по электронной почте: <a href="http://samas84@mail.ru">samas84@mail.ru</a><br />
<a href="http://vampiry.net/kak-zakazat/" target="_blank"><strong>Форма заказа</strong></a></p>
<p><a href="http://vampiry.net/wp-content/uploads/2009/03/logo2.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-1593" title="logo22" src="http://vampiry.net/wp-content/uploads/2009/03/logo2.jpg" alt="" width="605" height="227" /></a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://vampiry.net/glavnaya/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

