Кроме того, битничество как начальная форма молодежной субкультуры США на деле является инвариантной начальной ее формой для всех индустриально-развитых обществ. Назывались они в различных обществах (странах) по-разному, но, по сути, оказались единственной синкретичной начальной формой молодежных субкультур всех обществ. Если позволить себе аналогию с развитием биологических организмов, то битничество окажется стадией младенчества и детства, миновать которую невозможно, но, в период которой, закладываются основные последующие потенции развития организма. Так, например, если битники действовали в основном словом, поскольку были писателями, поэтами (невольно напрашивается аналогия – “В начале было слово…”), а также образами, поскольку другую их часть составляли художники (битники были представителями молодой творческой интеллигенции), то в нашей стране (тогда в СССР) им соответствовал КСП (клуб студенческой, а затем самодеятельной песни), который также действовал словом и образами. Вместе с тем, образ дороги битников США, по которой американцы ездили на автомобилях и мотоциклах (своих или украденных по случаю), был действенным и для КСП в СССР, с той лишь разницей, что наши “бродяги” надевали на спину рюкзаки и ходили пешком или ездили на попутных машинах.

При этом и битники и каэспэшники, как разновидности изначального проявления молодежной субкультуры в двух различных странах, демонстрируют не только инвариантную синкретичность, но и нонконформизм, а также позицию “контр”. А следующая фаза, или ступень, развития молодежной субкультуры представляет собой инвариантное “рассыпание” единого субкультурного образования на отдельные молодежные субкультурные единицы.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10